نظم ز سعد و نحس كواكب مدان تو راحت و رنج * كه غرقه‌اند همه همچو ما درين دريا اهل التنزيه و التّقديس لا يؤمنون بالتثليث و التّسديس . نظم دلا در دامن اسلام زن چنگ * كه او دارد كليد هفت اورنگ گرفتم خود به جدولهاى مرقوم * همه احكام انجم گشت معلوم چه سود اين جمله چون در عالم پاك * نه انجم راه مىداند نه افلاك صاحب‌قران پاك اعتقاد روز ديگر صباح كه هنگام فوز و نجاح است ، بعد از نماز بامداد و فراغ از اوراد ، به جهت رفتن به شهر و ثانيا براى حال ملو خان تفأل به منشور ربّانى و كلام سبحانى نمود و مصحف مجيد گشود و آيه برآمد كه به فتح شهر و قبح حال ملو خان بشارت داد . « 1 » صاحب‌قران صاحب تأييد اعتماد بر بشارت قرآن مجيد نمود و به ترتيب لشكر و تعيين مواضع بهادران صفدر قيام [ و اقدام ] « 2 » نمود . ذكر رزم حضرت صاحب‌قران و ظفر يافتن بر سلطان محمود والى هندوستان چون حضرت صاحب‌قران را درين سفر فرخ اثر پيشنهاد همت عالى بنياد نيت غزا و سعادت جهاد بود ، لاجرم به موجب وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي

--> ( 1 ) . طبق نوشتهء شرف الدين على يزدى ، وقتى تيمور به نيّت فتح شهر از قرآن كريم تفأل نمود ، اين آيت آمد : إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ . . . ( سورة يونس 24 ) و چون به نيّت جنگ با ملو خان تفأل زد اين آيت آمد : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ ( النّحل 75 ) . ( 2 ) . ك : [ اهتمام ] - س ندارد .